Gazali’ye göre, insanda doğuştan bilgi değil, bilme yetisi mevcuttur. Yani bilgi aktif değil, potansiyel bir halde bulunur ve aktif hale gelebilmesinin de belirli koşulları vardır. O, bu durumu, “İlimler; tohumun topraktaki, mücevherin denizin dibindeki durumu gibi nefslerin kökünde bir güç olarak sağlam bir şekilde yer edinmiş olup öğrenme, bunun yaşama geçirilmesini talep etmek, öğretme ise bunu yaşama geçirmektir.” sözleriyle dile getirir.
Gazali’nin bu görüşlerinden aşağıda verilenlerden hangisine ulaşılabilir?